Slavoj Zizek Quote
En este preciso sentido, la Revolución haitiana fue un «momento de definición en la historia del mundo»30. No se trata de estudiar la Revolución haitiana como una extensión del espíritu revolucionario europeo, es decir, de examinar la importancia de Europa (de la Revolución francesa) para la Revolución haitiana, sino, más bien, de afirmar la importancia de la Revolución haitiana para Europa. No se trata solamente de que no se puede entender Haití sin Europa; tampoco se puede entender el alcance ni las limitaciones del proceso emancipatorio europeo sin Haití. Haití fue una excepción desde el mismo comienzo, desde su lucha revolucionaria contra la esclavitud, que acabó en la independencia en enero de 1804: «Solamente en Haití fue consistente la declaración de la libertad universal humana. Sólo en Haití se sostuvo a toda costa esta declaración, en directa oposición al orden social y a la lógica económica de la época». Por esta razón, «no hay un solo acontecimiento en toda la historia moderna cuyas implicaciones fueran más amenazadoras para el dominante orden global de las cosas»31.
En este preciso sentido, la Revolución haitiana fue un «momento de definición en la historia del mundo»30. No se trata de estudiar la Revolución haitiana como una extensión del espíritu revolucionario europeo, es decir, de examinar la importancia de Europa (de la Revolución francesa) para la Revolución haitiana, sino, más bien, de afirmar la importancia de la Revolución haitiana para Europa. No se trata solamente de que no se puede entender Haití sin Europa; tampoco se puede entender el alcance ni las limitaciones del proceso emancipatorio europeo sin Haití. Haití fue una excepción desde el mismo comienzo, desde su lucha revolucionaria contra la esclavitud, que acabó en la independencia en enero de 1804: «Solamente en Haití fue consistente la declaración de la libertad universal humana. Sólo en Haití se sostuvo a toda costa esta declaración, en directa oposición al orden social y a la lógica económica de la época». Por esta razón, «no hay un solo acontecimiento en toda la historia moderna cuyas implicaciones fueran más amenazadoras para el dominante orden global de las cosas»31.
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About Slavoj Zizek
He is the international director of the Birkbeck Institute for the Humanities at the University of London, visiting professor at New York University and a senior researcher at the University of Ljubljana's Department of Philosophy. He primarily works on continental philosophy (particularly Hegelianism, psychoanalysis and Marxism) and political theory, as well as film criticism and theology.
Žižek is the most famous associate of the Ljubljana School of Psychoanalysis, a group of Slovenian academics working on German idealism, Lacanian psychoanalysis, ideology critique, and media criticism. His breakthrough work was 1989's The Sublime Object of Ideology, his first book in English, which was decisive in the introduction of the Ljubljana School's thought to English-speaking audiences. He has written over 50 books in multiple languages and speaks Slovene, Serbo-Croatian, English, German, and French. The idiosyncratic style of his public appearances, frequent magazine op-eds, and academic works, characterised by the use of obscene jokes and pop cultural examples, as well as politically incorrect provocations, have gained him fame, controversy and criticism both in and outside academia.